ملايمت و اخلاق گرم ، عمر با روش زهد ما بانه ، عثمان با پول ، استعمار مىكردند . تازه معاويه روشى جداگانه داشت يزيد طور ديگر . . . و بنى مروان و بنى العباس هر يك به طورى ملت را فريبت مىدادند عده‌اى فريب مىخوردند عده‌اى تطميع مىشدند عده‌اى هم تهديد . باقيمانده همان افراد كمى بودند كه قدرت حركت نداشتند . اين گونه سوء استفاده‌ها تنها در موارد غصب حق رهبران الهى نيست . همواره تماشاگر واژگون شدن حكومت‌ها به وسيله سازمان‌هاى جاسوسى مولد كود تاها هستيم . بلكه مىتوان گفت حكومت‌هائى كه پشتوانه ملى دارند از خطر سقوط دورترند و پيداست كه تعيين الهى به خصوص در محيطهاى مذهبى از احساسات ملى برخوردار است و بنابراين با تعيين رهبر خطر كودتا و شورش كمتر است . چنان كه در ممالكى كه سياست در اختيار عده معدودى قرار داده شده و مردم از دخالت در امور سياسى محرومند و بالنتيجه ميان ملت و دولت شكافى به وجود آمده است شماره كودتا و تغييرها بيشتر است . چرا كه پشتوانه ملى ندارند و مردم حمايتى از حكومت ندارند . آرى على عليه السلام خانه نشين شد ولى نه به آسانى خانه نشين شدن رهبران غير الهى ، و البته اگر يك دهم آنها راه انحراف از « تقواى سياسى » را پيش مىگرفت از آنها موفق‌تر بود ! ولى او رياستى كه مبتنى بر انحراف باشد نمىخواست زيرا به اصل « رهبرى » كه تكامل انسانيت است صدمه مىزند . خروشچف با يك تلفن بر كنار شد و فردا خبرى از او در اجتماع